روشن, محمد, جهان تیغی, مجتبی. (1397). وضعیت فقهی و حقوقی شرط عدم توالد و تناسل ضمن عقد نکاح. دین و ارتباطات (دانشگاه امام صادق/ نامه صادق), 4(1), 121-140. doi: 10.30497/leg.2018.2656
محمد روشن; مجتبی جهان تیغی. "وضعیت فقهی و حقوقی شرط عدم توالد و تناسل ضمن عقد نکاح". دین و ارتباطات (دانشگاه امام صادق/ نامه صادق), 4, 1, 1397, 121-140. doi: 10.30497/leg.2018.2656
روشن, محمد, جهان تیغی, مجتبی. (1397). 'وضعیت فقهی و حقوقی شرط عدم توالد و تناسل ضمن عقد نکاح', دین و ارتباطات (دانشگاه امام صادق/ نامه صادق), 4(1), pp. 121-140. doi: 10.30497/leg.2018.2656
روشن, محمد, جهان تیغی, مجتبی. وضعیت فقهی و حقوقی شرط عدم توالد و تناسل ضمن عقد نکاح. دین و ارتباطات (دانشگاه امام صادق/ نامه صادق), 1397; 4(1): 121-140. doi: 10.30497/leg.2018.2656
وضعیت فقهی و حقوقی شرط عدم توالد و تناسل ضمن عقد نکاح
با شناخت ماهیت و ذات عقد نکاح باید معلوم نمود که مقتضا، هدف و حقیقت آن چیست؟ سپس با بررسی حق یا حکم بودن امر مباح توالد و تناسل، می‌توان در شمول، و یا عدم شمول شرط عدم توالد و تناسل، تحت قاعده «المؤمنون عند شروطهم» بحث نمود. نکاح، حقیقت در عقد و مجاز در وطی است و هدف از آن آرامش و سکون زوجین می‌باشد و توالد و تناسل تنها یکی از آثار آن است نه هدف آن. آنچه از حدیث «المؤمنون عند شروطهم» استثنا و مورد نهی واقع شده است، شرط عدم اباحه و یا عدم استحباب توالد می‌باشد که این شرط مخالف کتاب و سنت است. چنین شرطی از باب «الشرط لیس بمشرع» نیز شرط صحیحی نمی‌باشد. بنابراین نکاح اعم از دائم و موقت را می‌توان مشروط به شرط عدم توالد و تناسل کرد و این شرط مغایرتی با شرع و حقوق موضوعه ندارد.
Jurisprudential and Legal Status for Absence of Sexual Reproduction Under Contract of Marriage
نویسندگان [English]
Mohammad Roshan1؛ mojtaba jahantighi2
1Faculty Member of Shahid Beheshti University
2Master of Private Law
چکیده [English]
With introduce the nature of marriage contract should determine that what requirement, purpose and substance of marriage are. Thereafter, with verifying that sexual reproduction is right or obligation, we can discuss about encompassing or not encompassing of lack of sexual reproduction condition under “The believersin their own terms” Legis. Marriage has direct nation in contract and indirect nation in coition and marriage’s purpose is tranquility of spouses. And sexual reproduction is just one of its results not its target. What is excluded and forbidden in “The believersin their own terms” cabbala is condition ofthe legalization or not mustahabb. this condition is contrary to quran and Tradition.Suchlegislationis not conditional on there quirement that the conditionis notcorrect. Accordingly, we can provide the marriage including temporary or permanent marriage to lack of sexual reproduction condition. And this condition hasn’t any contradiction with law-islamic and local-law.
کلیدواژه‌ها [English]
sexual reproduction, condition of within marriage contract, right, obligation
مراجع
القرآن الکریم
نهج البلاغه
الف. فارسی
امامی، حسن (1371)، حقوق مدنی، تهران: کتابفروشی اسلامیه، ج4
جوادی آملی، عبدالله (1384)، حق و تکلیف در اسلام، قم: مرکز نشر اسراء، ج1
خامنه‌ای، علی (1384)، مطلع عشق، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی
روشن، محمد (1390)، حقوق خانواده، تهران: انتشارات جنگل، جاودانه
شایگان، علی (1375)، حقوق مدنی، قزوین: انتشارات طه
شهیدی، مهدی (1386)، شروط ضمن عقد، تهران: انتشارات مجد
صفایی، حسین و امامی، اسدالله (1392)، مختصر حقوق خانواده، تهران: انتشارات میزان
صفایی، حسین (1391)، حقوق مدنی، تهران: انتشارات میزان، ج2
عباسی، مجید (1391)، «وضعیت حقوقی شروط ناظر بر روابط جنسی زوجین»، فصلنامه خانواده پژوهی، دوره هشتم، شماره 30
قنبرپور، بهنام و نقیبی، ابوالقاسم (1392)، «بررسی مشروعیت شرط عدم تمکین در عقد نکاح»، فصلنامه پژوهش‌های فقه و حقوق اسلامی، شماره 33.
کاتوزیان، ناصر (1368)، حقوق خانواده، تهران: انتشارات بهنشهر، ج1
کاتوزیان، ناصر (1372)، قواعد عمومی قراردادها، تهران: انتشارات مدرس با همکاری شرکت بهمن برنا، ج1
محقق داماد یزدی، مصطفی (1368)، بررسی فقهی حقوقی خانواده، قم: انتشارات علوم اسلامی
ب. عربی
ابن منظور، جمال الدین (1414ه.ق)، لسان العرب المحیط، بیروت: دار لسان العرب، ج3
